Gemeinde Gottes in Pforzheim

Er schoss vor ihm auf wie ein Reis und wie eine Wurzel aus dürrem Erdreich. Er hatte weder Gestalt noch Schönheit. Wir sahen ihn, aber da war keine Gestalt, die uns gefallen hätte. Er war der Allerverachteste, voller Schmerzen und Krankheit, Er war so verachtet, dass man das Gesicht vor ihm verbarg. Darum haben wir ihm nicht wertgeachtet. Fürwahr, er trug unsere Krankheit und lud unsere Schmerzen auf sich. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und vor Gott geschlagen und gemartert wäre. Aber er ist wegen unserer Schuld verwundet und wegen unserer Sünde zerschlagen worden. Die Strafe liegt auf ihm, damit wir Frieden haben. Und durch seine Wunden sind wir geheilt. Wir gingen alle in die Irre wie Schafe. Jeder sah auf seinen Weg, aber der Herr warf unserer aller Sünde auf ihn. Als er gestraft und gemartert wurde, tat er seinen Mund nicht auf wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das vor seinem Scherer verstummt und seinen Mund nicht auftut. Aus Bedrängnis und Gericht wurde er genommen, und sein Geschlecht, wer will es beschreiben? Denn er wurde aus dem Land der Lebendigen weggerissen, weil er wegen der Schuld meines Volkes geschlagen war. Und man gab ihm bei Gottlosen sein Grab, und bei einem Reichen war er, als er gestorben war, obwohl er niemandem Unrecht getan hat und kein Betrug in seinem Mund gewesen ist. Aber der Herr wollte ihn so zerschlagen mit Krankheit. Wenn er sein Leben als Schuldopfer gegeben hat, so wird er Nachkommen haben und die Tage seines Lebens verlängern. Und das Vorhaben des Herrn wird durch seine Hand gelingen. Weil seine Seele sich abgemüht hat, wird er seine Lust sehen und die Fülle haben. Und durch seine Erkenntnis wird er, mein Knecht, der Gerechte, viele gerecht machen, denn er trägt ihre Sünden. Darum will ich ihm an den großen Anteil geben, und er soll mit Starken die Beute teilen, weil er sein Leben in den Tod gegeben hat, dem Übeltätern gleich geachtet wurde und die Sünde vieler getragen hat und für die Übeltäter betete.

Zum Fest hatte aber der Stadthalter die Gewohnheit, dem Volk einen Gefangenen freizugeben, den sie wollten

Als sie versammelt waren, sagt Pilatus zu ihnen, wen soll ich euch freigeben, Barabbas oder Jesus, der Christus genannt wird?

Pilatus sagte zu ihnen, was soll ich denn mit Jesus machen, von dem gesagt wird, er sei Christus? Sie sagten alle, lass ihn kreuzigen. Der Stadthalter sagte, was hat er denn Böses getan? Sie schrien aber noch mehr, lass ihn kreuzigen.

Für wahr, er trug unsere Krankheit, lud unsere Schmerzen auf sich. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott gemartert wäre. Aber er ist wegen unserer Schuld verwundet und wegen unserer Sünde zerschlagen worden. Die Strafe liegt auf ihm, damit wir Frieden haben und durch seine Wunden sind wir geheilt.